venerdì 31 marzo 2023 -
Moda dall’Iran marzo 1979/2023 (video)
Avevo scelto foto recenti per questo post, poi mi sono impigliata sguardo e capelli in una foto del 1979 dove le donne protestano per strada con i loro bimbi di Christine Spengler e altro, tanto altro ancora...Qui: "Quella lotta... quella fiamma di resistenza, non si è mai spenta", dice Minoo Jalali, fuggita dall'Iran nel 1983.
Inizio con le news:
"In Iran il velo per le donne resta obbligatorio. Lo sottolinea una nota del ministero dell'Interno di Teheran, l'hijab è uno dei fondamenti della civiltà della nazione iraniana" e "uno dei principi pratici della Repubblica islamica. Non c'è stato e non ci sarà alcun ritiro o tolleranza nei principi e nelle regole religiose e nei valori tradizionali". Nel comunicato si aggiunge inoltre che "l'hijab e la castità dovrebbero essere tutelate per rafforzare le fondamenta della famiglia". Intanto proseguono nel Paese le chiusure di centri per servizi e negozi per il mancato rispetto dell'obbligo di dipendenti e clienti."
Viceversa per gli uomini la manica si allarga...
"Simbolo della decadenza occidentale". Per questo motivo l'ayatollah Khamenei, guida spiriturale suprema dell'Iran, aveva bandito la cravatta nel Paese. Ma ora, come riporta France 24, imprenditori, liberi professionisti e giovani alla moda di Teheran hanno ricominciato a sfoggiare al collo la cravatta. "Nella nostra società, indossare una cravatta è come indossare una mascherina prima del Covid-19", ha affermato il titolare di un negozio di abbigliamento della capitale a France 24, ricordando che "la gente per strada ha ancora una visione negativa" di questo indumento."In Iran tornano in voga le cravatte, a lungo bandite sotto il regime di Khamenei in quanto simbolo della decadenza occidentale, tra gli imprenditori o giovani alla moda dei quartieri settentrionali della capitale Teheran.Lo riporta il sito di France 24 postando alcune testimonianze, come quella di un dentista di 27 anni, Mohammad Javad, che entrato in un negozio alla moda insieme alla madre, ha ordinato per la prima volta in assoluto tale accessorio per poter fare bella figura con i suoi suoceri."Sfortunatamente, noi iraniani ci siamo imposti delle restrizioni strane e inutili - ha aggiunto -. Ci vorrà del tempo prima che cambi, ma spera che accada".
L'Iran ha vietato l'uso della cravatta per gli uomini dopo il rovesciamento del monarca appoggiato dagli Stati Uniti nel 1979 come simbolo della cultura occidentale. Dopo essere scomparse per decenni, le cravatte sono riapparse in alcune vetrine durante l'era del presidente riformista Mohammad Khatami dal 1997 al 2005. Oggi i ministri, alti funzionari e capi di aziende statali non le indossano e optano per camicie con colletto abbottonato oppure aperto.
L'Iran ha vietato l'uso della cravatta per gli uomini dopo il rovesciamento del monarca appoggiato dagli Stati Uniti nel 1979 come simbolo della cultura occidentale. Dopo essere scomparse per decenni, le cravatte sono riapparse in alcune vetrine durante l'era del presidente riformista Mohammad Khatami dal 1997 al 2005. Oggi i ministri, alti funzionari e capi di aziende statali non le indossano e optano per camicie con colletto abbottonato oppure aperto.
«Il punto di forza della rivoluzione in atto è l'unione» dichiara l'artista iraniana Fariba Karimi, che aggiunge: «I giovani uomini combattono a fianco delle donne che non si sono mai accontentate o arrese: la normalità è un diritto».
il 70% della popolazione iraniana è sotto i trent’anni e rivendica con forza il diritto di vivere come gli altri ragazzi e ragazze del mondo: avere la libertà di poter festeggiare un compleanno, viaggiare con chi si ama, passeggiare mano nella mano senza paura di essere fermati e identificati. Fino ad arrivare alla possibilità di entrare nel mondo della politica e del lavoro, per avere quella giustizia economica che un Paese deve garantire»» spiega Moshir Pour.
Passo e condivido un articolo da me tradotto
Nel 1979, le donne iraniane hanno protestato contro il velo obbligatorio — ponendo le basi per oggi
Dalla morte della 22enne Mahsa Amini il 16 settembre a Teheran, decine di migliaia di donne hanno invaso le strade di dozzine di città in tutto l'Iran, cantando "Donne, vita, libertà". Quelle proteste fanno parte di una lunga storia di resistenza femminista in Iran e della continuazione di una lotta iniziata nel 1979. "La lotta contro il velo obbligatorio e per i diritti e le libertà fondamentali delle donne è in realtà durata 43 anni. È iniziata il primo giorno, non appena le forze islamiche hanno dichiarato la vittoria nella rivoluzione che ha rovesciato lo scià", ha affermato la collaboratrice di IDEAS Donya Ziaee. "Era guidato, in gran parte, da donne che partecipavano esse stesse alla rivoluzione e volevano che lo scià fosse rovesciato, ma si rifiutarono di lasciare che la loro rivoluzione fosse superata da forze regressive che ora volevano negare loro i loro diritti".Nel 1979, decine di migliaia di donne in Iran scesero per le strade di Teheran, poche settimane dopo la rivoluzione. Stavano cantando: "Non avevamo una rivoluzione per tornare indietro". Le proteste iniziarono l'8 marzo 1979, Giornata internazionale della donna. L'Ayatollah Khomeini aveva appena emanato un decreto che rendeva obbligatorio il velo per le donne. "Così le donne hanno invaso le strade per sei giorni di fila, dove sono state accolte con violenza e bollate come traditrici, controrivoluzionarie, borghesi, tirapiedi filo-imperialisti o addirittura prostitute", ha detto Ziaee. "Ma sono riusciti a costringere la leadership religiosa a ritirarsi dalla loro posizione sul velo, anche se la loro vittoria sarebbe stata di breve durata". Nel 40° anniversario della rivoluzione, Ziaee ha parlato con tre donne che facevano parte di quelle proteste per un documentario IDEAS andato in onda nel marzo del 2019. "[Loro] hanno davvero acceso la torcia che ha continuato a essere portata per tutti questi decenni", ha detto. 'Un'ingenuità storica' La rivoluzione iraniana del 1979 riguardava un'idea: la libertà. È stata un'idea che ha ispirato enormi contingenti di donne ad opporsi allo scià in una resistenza senza precedenti. Minoo Jalali era una di loro. Avvocato in pensione che ora vive a Londra, è stata attiva nella rivoluzione del 1979 e nelle proteste delle donne che ne sono seguite. Come innumerevoli altri iraniani, Jalali è stata spinta in piazza dalla sua opposizione alla brutale dittatura, alla disuguaglianza socio-economica e alla dominazione straniera sotto lo scià. Angoscia, speranza e resistenza: 40 anni dalla rivoluzione iraniana Per le strade, ha detto di aver assistito a uno straordinario spettacolo di solidarietà e coraggio. "È stato un punto di svolta quando l'esercito ha attaccato e penso che circa 100 persone siano state uccise. E si poteva vedere che le persone non mostravano paura. "C'era una sfida nell'aria, il che era bellissimo."Ma Jalali crede che le forze progressiste abbiano ampiamente sottovalutato la forza e l'organizzazione delle forze religiose in quei giorni. "Non hanno mai pensato che sarebbe stata una possibilità per il clero prendere il potere e governare", ha detto. "Quella era la nostra ingenuità, un'ingenuità storica". Jalali ha assistito con incredulità e paura mentre gli slogan islamici prendevano il sopravvento sulle manifestazioni di piazza e mentre alle manifestazioni veniva chiesto alle donne di coprirsi il capo. E poi, nel febbraio 1979, l'ayatollah prese ufficialmente il potere e la rivoluzione fu dichiarata conclusa. In poche settimane iniziò il suo assalto alle minoranze, all'opposizione politica e ai diritti delle donne. Come molti altri, Jalali aveva sperato che la rivoluzione avrebbe fornito un'opportunità a diverse organizzazioni politiche di articolare la loro visione per un nuovo Iran. "A quel tempo, c'erano potenziali per altre possibilità, ma sfortunatamente abbiamo perso questa opportunità", ha detto. "L'Iran ha perso un'occasione d'oro. E siamo tornati indietro nella storia". Ma Jalali non crede che la rivoluzione stessa sia stata un errore. "Quella rivoluzione era inevitabile. Nessuno avrebbe potuto davvero fermarne la forza", ha detto. "Speravamo di poterla guidare, [ma] ci sbagliavamo. E il clero l'ha dirottata... e ha ingannato molte persone". Le donne che hanno cercato di salvare la rivoluzione Meno di due settimane dopo la rivoluzione, sui giornali iniziarono ad apparire annunci sulle celebrazioni che si sarebbero svolte l'8 marzo, Giornata internazionale della donna. "Stavamo per celebrare l'8 marzo liberamente e pubblicamente per la prima volta nella storia iraniana", ha ricordato Haideh Daragahi, allora professoressa di letteratura all'Università di Teheran. Vive in Svezia da 35 anni.Nel 1979, ha contribuito a organizzare una delle numerose commemorazioni a Teheran per l'8 marzo. Ma il 7 marzo, l'ayatollah Ruhollah Khomeini ha decretato che le donne fossero ora obbligate a indossare il velo negli uffici governativi, o - nelle parole di Khomeini - a non entrare nel posto di lavoro ". nudo." Quelle che dovevano essere celebrazioni si sarebbero trasformate in massicce proteste.Daragahi era risoluto: "Non avevamo dubbi che questo fosse il primo passo per sopprimerci e che avremmo dovuto resistere - sia come donne [e] come rivoluzionarie".
Per sei giorni di fila, le donne hanno marciato e combattuto per riprendersi la loro rivoluzione. Per le strade, le donne sono state aggredite dai contro-manifestanti, che le hanno aggredite con coltelli, pietre, mattoni e vetri rotti. Ma hanno anche trovato alleati inaspettati tra le femministe di altri paesi. La femminista americana Kate Millett, che aveva accettato l'invito di studentesse attiviste, ha marciato con le donne a Teheran. Il Comitato internazionale per i diritti delle donne, presieduto dalla filosofa femminista Simone de Beauvoir, ha inviato una delegazione in segno di solidarietà. E il gruppo militante femminista francese, Psicoanalisi e politica, ha marciato per le strade e ha documentato ciò che ha visto. Il loro documentario di 12 minuti rimane l'unico film esistente di quegli eventi.
Le proteste delle donne sembravano funzionare. Pochi giorni dopo le manifestazioni dell'8 marzo, l'alto teologo Ayatollah Mahmoud Taleghani ha ritrattato le dichiarazioni di Khomeini. E con quell'apparente vittoria, la mobilitazione delle donne – la prima massiccia resistenza collettiva contro la Repubblica islamica – iniziò a svanire. 'Organizzare noi stessi' Prima dell'inizio degli anni '80, quando si intensificò la violenta repressione del regime contro l'opposizione, vi fu un breve fiorire di associazioni femminili sul posto di lavoro, comitati specifici per le donne nelle organizzazioni politiche e persino organizzazioni femminili autonome indipendenti da qualsiasi partito politico.