L’Europa chiede alla Grecia di tagliare i costi della Chiesa. E in Italia?

In Gre­cia la re­li­gio­ne cri­stia­na or­to­dos­sa è tra­di­zio­nal­men­te mag­gio­ri­ta­ria e ciò è san­ci­to per­si­no nel­la Co­sti­tu­zio­ne, che cita an­che la San­tis­si­ma Tri­ni­tà. La Chie­sa or­to­dos­sa ha una una for­te in­fluen­za e vie­ne so­ste­nu­ta dal­lo Sta­to, tan­to che gli sti­pen­di del cle­ro sono pa­ga­ti con sol­di pub­bli­ci. An­che ora che una pe­san­te cri­si che col­pi­sce il pae­se. Fino a quan­do? For­se an­co­ra per poco.

Un in­ter­ven­to del­le isti­tu­zio­ni in­ter­na­zio­na­li po­treb­be in­fat­ti por­ta­re a un dra­co­nia­no in­ter­ven­to sui pri­vi­le­gi ga­ran­titi alla con­fes­sio­ne or­to­dos­sa. La Ban­ca cen­tra­le eu­ro­pea, la Com­mis­sio­ne Ue e il Fon­do mo­ne­ta­rio in­ter­na­zio­na­le, gli stes­si or­ga­ni­smi che già han­no im­po­sto alla Gre­cia so­stan­zio­si ta­gli alla spe­sa pub­bli­ca, han­no chie­sto che an­che il con­tri­bu­to an­nuo alla Chie­sa or­to­dos­sa sia ri­dot­to, per l’im­por­to di 200 mi­lio­ni di euro. L’ar­ci­ve­sco­vo di Ate­ne, Ie­ro­ni­mos, ha di­pin­to la si­tua­zio­ne del­la Chie­sa or­to­dos­sa come “tra­gi­ca” dal pun­to di vi­sta fi­nan­zia­rio. Du­ran­te il si­no­do ha fat­to sa­pe­re che sarà av­via­to un pro­gram­ma di tre anni per ri­dur­re il suo de­fi­cit e po­ter­si dun­que ren­de­re au­to­no­ma dal fi­nan­zia­men­to sta­ta­le, nel caso ve­nis­se abo­li­to a se­gui­to di ri­for­me co­sti­tu­zio­na­li. Che i più, stan­te lo sta­to del­le cas­se pub­bli­che, ri­ten­go­no pro­ba­bi­li.